وقال أبو بكر ابن نُقْطَة : ليتَ الخطيب نبَّه في أيٍّ مسندٍ تلك الأجزاءُ التي استثنى ، ولو فَعَل لأتى بالفائدة ، وقد ذكرنا أن مسنَدي فَضالة بن عُبيد ، وعوف بن مالك لم يكونا في نسخة ابن المُذْهِب ، وكذلك أحاديثُ من مسند جابر ، لم تُوجَدْ في نسخته ، رواها الحرَّاني عن القطيعي ، ولو كان ممن يُلحِقُ اسمه كما قيل لألحق ما ذكرناه أيضاً ، والعجبُ من الخطيب يَرُدُّ قولَه بفعله « 1 » . قلنا : ويقوي هذا أنَّ الحافظ ابنَ عساكر قد روى " المسند " من طريق ابن المُذْهِب وليس في نسخته مسندُ فضالة بنِ عبيد وعوفِ بن مالك ، فقد قال في كتابه " ترتيب أسماء الصحابة " : عوفُ بن مالك الأشجعي في جزءٍ فيه فضالة بن عبيد ، ولم يَقَعْ إلينا مسموعاً « 2 » . وقال ابن حجر في " أطراف المسند " : وهو فَوْتٌ لابنِ المُذْهِبِ على القَطيعي لم يسمَعْهُ منه ، وقد رواه عن القطيعي أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن بِشران ، وحدَّث به عنه أبو الحسن علي بن العَلَّاف ، وهذا العلّاف قد أجاز لأبي القاسم بن عساكر ولأبي موسى المديني وطائفة ، فيمكن اتصالُه بالإِجازة من طريق بعضهم « 3 » . توفي ابنُ المُذْهِبِ سنة ( 444 ه ) « 4 » . وأما الراوي عن ابن المُذْهِبِ : فهو أبو القاسم هبةُ اللَّه بنُ محمد بن عبد الواحد بن الحُصَيْنِ الشَّيباني البغدادي . ولد سنة ( 432 ه ) .

--> ( 1 ) السير : 17 / 642 . ( 2 ) ترتيب أسماء الصحابة : 87 . ( 3 ) أطراف المسند : 1 / ورقة 225 . ( 4 ) السير : 17 / 640 - 643 .